Juz 12

コーランの一部。聞いたり読んだりできます。

コーランはイスラム教の中心的な宗教文書であり、イスラム教徒は神（アッラー）からの啓示であると信じています。これは古典アラビア文学の最高傑作として広く認められており、114 の章 (スーラ (سور ; 単数形: سورة , sārah)) で構成されており、各章は詩 (āyāt (آيات ; 単数形: آية , āyah)) で構成されています。

イスラム教徒は、コーランは神によって大天使ガブリエル（ジブリール）を通して最後の預言者ムハンマドに口頭で啓示され、ムハンマドが40歳だったラマダンの月から約23年間かけて段階的に啓示されたと信じている。そして彼の死の年である632年に結論を下しました。イスラム教徒はコーランをムハンマドの最も重要な奇跡とみなしています。彼の預言者であることの証拠。そして、タウラー（律法）、ザブール（「詩篇」）、インジル（「福音」）を含む、アダムに啓示されたものから始まる一連の神聖なメッセージの集大成です。コーランという言葉は本文中に約 70 回出てきますが、他の名前や単語もコーランを指していると言われています。

イスラム教徒はコーランは単に神の霊感によるものではなく、文字通りの神の言葉であると考えている[23]。ムハンマドは書き方を知らなかったので、それを書きませんでした。伝統によれば、ムハンマドの仲間の何人かが書記を務め、啓示を記録したという。預言者の死後間もなく、コーランはその一部を書き留めたり暗記したりした仲間たちによって編集されました。カリフのウスマーンは、現在ウスマン写本として知られる標準版を確立しました。これは一般に、今日知られているコーランの原型と考えられています。ただし、さまざまな読み方があり、意味にはほとんど違いがありません。

コーランは、聖書や外典の中で語られる主要な物語に精通していることを前提としています。いくつかを要約し、他のものについて詳しく説明し、場合によっては、出来事の別の説明や解釈を提示します。コーランはそれ自体を人類への導きの書であると説明しています(2:185)。特定の歴史的出来事の詳細な説明が提供されることもあり、物語の順序よりも出来事の道徳的重要性が強調されることがよくあります。いくつかの不可解なコーランの物語の説明と、イスラム教のほとんどの宗派におけるシャリア (イスラム法) の基礎を提供する判決でコーランを補足するのが、ハディースです。ハディースは、ムハンマドの言葉と行動を説明すると信じられている口頭および文書の伝統です。礼拝中、コーランはアラビア語のみで朗読されます。

コーランをすべて暗記した人はハーフィズ（「暗記者」）と呼ばれます。アーヤ (コーランの詩) は、タジウィッドと呼ばれる、この目的のために用意された特別な種類の語り口で朗読されることがあります。ラマダン月中、イスラム教徒は通常、タラウィの祈りの中でコーラン全体を朗読します。イスラム教徒は、コーランの特定の節の意味を推定するために、テキストの直接翻訳ではなく、釈義、または解説（タフシール）に依存します。